（ボアズからルツへの言葉）「あなたがたもその翼のもとに逃れてきたイスラエルの神、主から、豊かな報いがあるように。」（ルツ記2:12）
神に近づく者は、神が存在しておられること、また、神がご自分を求める者に報いてくださる方であることを、信じていなければなりません。（ヘブライ11:6）
本当にその通りだなと思います。「神に近づく者は、神が存在しておられること、また、神がご自分を求める者に報いてくださる方であることを、信じていなければなりません。」神に近づくというのは、「祈る」と言い換えてもいいかもしれません。「礼拝する」と言ったり、「賛美する」と言ってもいいかもしれません。祈るならば、その祈りを聞いてくださる神がおられることを信じるのは当然でしょう。しかしそれだけでは不十分だ、と聖書は言います。神がおられるだけではない。その神は求める者に報いてくださるお方だと信じなければならない。神は必ず祈りを聞いてくださっているし、その祈りに何倍もの報いをくださり、私たちが望んだ以上のことをしてくださることを信じて祈る。それが神に近づこうとする信仰だ、と言うのです。
自分の祈りの心を省みてみると、どうも、留保を付けてしまっているように思います。半信半疑で祈っているところがあるように思います。それは、自分が願ったとおりにならなかったとき傷つかないための予防線です。つまり、不信仰なのです。神さまに信頼していないのです。しかしそれは祈りの信仰ではありません。
今日の旧約の御言葉でボアズがルツに言っているとおり、神はご自分の翼のもとに逃れてきた者に必ず報いてくださるし、必ず受け入れて守ってくださいます。そのことを単純に信じ、まっすぐに神を信頼したい。何よりも、神の慈しみ深さを信頼したい。そう願います。
神に近づく者は、神が存在しておられること、また、神がご自分を求める者に報いてくださる方であることを、信じていなければなりません。（ヘブライ11:6）
本当にその通りだなと思います。「神に近づく者は、神が存在しておられること、また、神がご自分を求める者に報いてくださる方であることを、信じていなければなりません。」神に近づくというのは、「祈る」と言い換えてもいいかもしれません。「礼拝する」と言ったり、「賛美する」と言ってもいいかもしれません。祈るならば、その祈りを聞いてくださる神がおられることを信じるのは当然でしょう。しかしそれだけでは不十分だ、と聖書は言います。神がおられるだけではない。その神は求める者に報いてくださるお方だと信じなければならない。神は必ず祈りを聞いてくださっているし、その祈りに何倍もの報いをくださり、私たちが望んだ以上のことをしてくださることを信じて祈る。それが神に近づこうとする信仰だ、と言うのです。
自分の祈りの心を省みてみると、どうも、留保を付けてしまっているように思います。半信半疑で祈っているところがあるように思います。それは、自分が願ったとおりにならなかったとき傷つかないための予防線です。つまり、不信仰なのです。神さまに信頼していないのです。しかしそれは祈りの信仰ではありません。
今日の旧約の御言葉でボアズがルツに言っているとおり、神はご自分の翼のもとに逃れてきた者に必ず報いてくださるし、必ず受け入れて守ってくださいます。そのことを単純に信じ、まっすぐに神を信頼したい。何よりも、神の慈しみ深さを信頼したい。そう願います。