2020年10月17日（ペトロの手紙二3）

ペトロの手紙二3
「神の日が来るのを待ち望み、それが来るのを早めなさい。」

神の日、つまり主イエスが再び地上に来て救いを完成する日、すべてのものを裁く日。その日を待ち望み、またその日がくるのを早めなさい、とペトロは私たちに告げています。待ちつつ、早めつつ。それが、キリスト者の生き方だと言います。
主イエスが再び来られると聞いて、私たちはどれほどそれを実際的な感覚として覚えて、またその日を願っているでしょうか。聖書にはイエスさまが来ると言ったと書いてあるらしいけど、実際に来るというわけではないのだろうな･･･というような感覚が、私たちにはもしかしたらあるかもしれません。何しろ、主イエスが天に昇ってから、もう2000年も経ったのです。
ペトロは言います。「主のもとでは、一日は千年のようであり、千年は一日のようです。ある人たちは遅いと思っていますが、主は約束を遅らせているのではありません。一人も滅びないで、すべての人が悔い改めるように望み、あなたがたのために忍耐しておられるのです。しかし、主の日は盗人のようにやって来ます。」
私たちは、いつまで経っても主の日なんて来ない、そんな日は永遠に来ないのではないか、と思うかもしれない。しかし、本当に忍耐して待っているのは、主なる神様です。私たちが一人も滅びることなく救われるように、裁きを待っていてくださっている。ペトロはそう言います。
そうであるならば、私たちが生きている一日一日は、神様の愛と忍耐が生み出した一日です。従って、私たちが主の再び来てくださる主の日を待ちつつ、そしてそれを早めるとは、主イエス・キリストによって現された神の愛を私たちが証しすることではないでしょうか。
ペトロは、他の誰よりも深くキリストの愛を知った人物であると思います。それは、彼がどんなに罪深く、イエスを捨ててしまう者であっても、なおキリストがペトロを愛し、忍耐して待ち続けてくださったからです。これは、私たちのためのキリストの愛でもあります。私たちの隣人のためのキリストの愛でもあります。イエス・キリストに、栄光が今もまた永遠にありますように。アーメン。

2020年10月16日（ペトロの手紙二2）

ペトロの手紙二2
「人は、自分を打ち負かした者に隷属するものです。私たちの主、救い主イエス・キリストを深く知って汚れから逃れても、再びにそれに巻き込まれて打ち負かされるなら、その人たちの後の状態は前よりも悪くなります。」

ペトロは、主イエスの言葉を思い起こしながらこの言葉を記したのだと思います。主イエスは言われました。「汚れた霊は、人から出て行くと、休む場所を求めて水のない所をうろつくが見つからない。それで、『出て来た我が家に戻ろう』と言う。帰ってみると、掃除をして、飾り付けがしてあった。そこで、出かけて行き、自分より悪い他の七つの霊を連れてきて、中に入り込んで、住み着く。そうなると、その人の後の状態は前よりも悪くなる。」ペトロは、私たちは汚れた霊に打ち負かされ、その奴隷になってはいないかと問いかけます。
そこには、やはりペトロ自身がかつて主イエスと出会ったにもかかわらず悪霊に打ち負かされてしまった経験が思い起こされていたのではないでしょうか。主を捨て、イエスを知らないと言ってしまったあの夜。あのとき、確かにペトロは悪霊に打ち負かされ、その奴隷になってしまったのです。その時、自分は主イエスと出会う前よりももっと悪くなってしまった。それは、ペトロ自身の偽らざる実感だったのではないでしょうか。
ペトロは、本当に切実な思いで私たちを連れ戻そうとします。私たちは、どうしようもなく罪を犯してしまうし、その時、汚れた霊に負け、奴隷になってしまう。自分の好きなように生きているつもりであっても、奴隷でしかない。その私たちを再び自由にし、神のものとしてくださるお方のもとへ帰ろうと、ペトロは私たちに訴えます。私たちの救いは、主のもとにある。私たちの自由は、キリストのもとにある。私たちを本当に自分らしく生かしてくださるお方は主イエス・キリストに他ならない。罪から離れ、キリストのもとへ立ち帰ろうと、この一人の使徒は私たちを招いています。

2020年10月15日（ペトロの手紙二1）

ペトロの手紙二1
「主イエスは、ご自身の神としての力によって、命と敬虔とに関わるすべてのものを、私たちに与えてくださいました。それは、私たちをご自身の栄光と力ある顕現とで召された方を、私たちが知ることによるのです。この栄光と力ある顕現によって、私たちには尊く大いなる約束が与えられています。」

私たちの命も、敬虔も、主イエス・キリストが与えてくださったもの。使徒ペトロはそのように証言します。どんなにか深いペトロ自身の実感がこもった言葉なのでしょう。まさに、主イエスと出会い、主に新しくして頂き、主ご自身から信仰を頂いた人です。
それならば、主イエスは私たちにどうやって私たちに命と敬虔とを与えてくださったのか？それはキリストの栄光と力ある顕現による、と言います。「顕現」というのははっきりとかたちをとって現れることという意味ですから、この場合は主イエスが神の子としてのご自身を現されたということだと思います。
どういうことなのか？ペトロ自身が、具体的な主イエスの出来事を書いています。「イエスが父なる神から誉れと栄光を受けられたとき、厳かな栄光の中から、次のような声がかかりました。『これは私の愛する子、私の心に適う者。』私たちは、イエスと共に聖なる山にいたとき、天からかかったこの声を聞いたのです。」主イエスが洗礼を受けたとき、水から上がると「これは私の愛する子、私の心に適う者」という声を聞いた。ペトロはその話を主イエスから繰り返し聞いたことでしょう。そして、やがて彼自身、天から響く声がイエスにそう語りかけるのを聞いたのです。山の上で。主イエスに同じように語りかける声を彼は聞いた。これが、ペトロ自身が体験したイエスの神の子としての顕現です。そしてこのペトロの体験はペトロ一人にはとどまらずに、他の弟子たちにも共有され、やがて生まれた教会の仲間に共有され、私たちのところにまで届けられました。
そして、このキリストの神の子としての顕現と栄光が、私たちの敬虔の源だとペトロは言います。私たちが祈ったり、神を信じて仰いだり、『父よ』と呼びかけたり。それらはすべて、キリストが神の子としてペトロや私たちの前に現れたことに始まるのです。壮大な話です。しかし、そうであるからこそ、私たちに起源があるのではないということなのだと思います。私たちではなく、キリストから始まった。ペトロは心を躍らせるような思いで、この手紙を書いたのではないでしょうか。私の、そしてあなたの敬虔は、キリストが神の子でいらっしゃることに始まったのだ。だから、この敬虔は確かなもの。ペトロと共に私たちも喜んで、そのように告白します。