どうか主よ、激しくお怒りにならないでください。いつまでも過ちを憶えていないでください。ご覧ください。私たちは皆、あなたの民です。（イザヤ64:8）
（洗礼者ヨハネの言葉）それなら、悔い改めにふさわしい実を結べ。（マタイ3:8）
今日の新約の御言葉はとても厳しい言葉です。「それなら、悔い改めにふさわしい実を結べ。」ここで「それなら」というのは、罪を悔い改めるなら、ということでしょう。罪を悔い改めて神に赦しを請うのなら、口先だけではなくそれにふさわしい実を結べ、悔い改めにふさわしい生き方をせよ、ということではないでしょうか。
罪を悔い改め、それにふさわしい実を結ぶというのは、生き方を方向転換するということです。これまでまことの神さまではない何かを神として拝んで生きてきた。現代を生きる私たちにとって、多くの場合それは直接的な「異教の神々」のような何かであるよりも、現代世界に当たり前のように流布している価値観ということが多いように思います。お金がすべてに優る価値になっていることや、暴力的で非人間的な社会システムに依存しなければ生きられない仕組み、弱い者を踏みつけた上にその声を黙殺しても構わないという空気など、いろいろな顔を持っています。どれも主なる神さまを信じてこの方に従うことなど意味のないことだと吹聴しています。この世が崇める価値の方が現実的だと嘯いています。
「悔い改める」というのは、そのようなこの世の神々に背を向けて主のもとに帰ることです。私たちはこの世の価値が求める成果ではなく、主なる神さまの前にへりくだって結ぶ実、つまり「悔い改めにふさわしい実」をこそ求める。これが自然な生き方ではないでしょうか。神のもとには大いなる赦しがあります。主は御許に立ち返る者を受け入れ、愛してくださいます。
今日、あながた結ぶ実、求める実りはどのような果実でしょうか？
（洗礼者ヨハネの言葉）それなら、悔い改めにふさわしい実を結べ。（マタイ3:8）
今日の新約の御言葉はとても厳しい言葉です。「それなら、悔い改めにふさわしい実を結べ。」ここで「それなら」というのは、罪を悔い改めるなら、ということでしょう。罪を悔い改めて神に赦しを請うのなら、口先だけではなくそれにふさわしい実を結べ、悔い改めにふさわしい生き方をせよ、ということではないでしょうか。
罪を悔い改め、それにふさわしい実を結ぶというのは、生き方を方向転換するということです。これまでまことの神さまではない何かを神として拝んで生きてきた。現代を生きる私たちにとって、多くの場合それは直接的な「異教の神々」のような何かであるよりも、現代世界に当たり前のように流布している価値観ということが多いように思います。お金がすべてに優る価値になっていることや、暴力的で非人間的な社会システムに依存しなければ生きられない仕組み、弱い者を踏みつけた上にその声を黙殺しても構わないという空気など、いろいろな顔を持っています。どれも主なる神さまを信じてこの方に従うことなど意味のないことだと吹聴しています。この世が崇める価値の方が現実的だと嘯いています。
「悔い改める」というのは、そのようなこの世の神々に背を向けて主のもとに帰ることです。私たちはこの世の価値が求める成果ではなく、主なる神さまの前にへりくだって結ぶ実、つまり「悔い改めにふさわしい実」をこそ求める。これが自然な生き方ではないでしょうか。神のもとには大いなる赦しがあります。主は御許に立ち返る者を受け入れ、愛してくださいます。
今日、あながた結ぶ実、求める実りはどのような果実でしょうか？