あなたは私の神です。
あなたの恵み深い霊が平らな地で
私を導いてくださいますように。（詩編143:10）
神の霊に導かれる者は、誰でも神の子なのです。（ローマ8:14）
「平らな地」と書いてあります。山道や谷ではない。平らな地です。息をつくことのできる場所。開けていて、天を仰ぐことのできる場所。魂が生き返る地。そういうことではないかと思います。
平らな地で、あなたの恵み深い霊が私を導いてくださいますように。ここで「あなたの恵み深い霊が」と言っています。単に「あなたの霊が」というのではなくて、「あなたの恵み深い霊が」です。
まず、この「霊」という言葉はヘブライ語では息とか風といった意味もある言葉です。神様ご自身の息です。その息が「恵み深い息」だと言っている。神さまの息吹を感じるほどに本当に親しく、近くにいる。そして、その息吹の優しさ、恵み深さに心温められ、生き返らせて頂いている。そういう言葉ではないでしょうか。神の恵み深い息吹である神の霊こそが、私を平らな場所に連れて行ってくださるのではないでしょうか。
このことを今朝の新約では「神の霊に導かれる者は、誰でも神の子なのです」と言っています。私たちは神の子にして頂いている。神の恵みに満ちた息吹である聖霊のお働きによって。神の子として私たちは生きている。それが紛れもない事実なのです。
あなたの恵み深い霊が平らな地で
私を導いてくださいますように。（詩編143:10）
神の霊に導かれる者は、誰でも神の子なのです。（ローマ8:14）
「平らな地」と書いてあります。山道や谷ではない。平らな地です。息をつくことのできる場所。開けていて、天を仰ぐことのできる場所。魂が生き返る地。そういうことではないかと思います。
平らな地で、あなたの恵み深い霊が私を導いてくださいますように。ここで「あなたの恵み深い霊が」と言っています。単に「あなたの霊が」というのではなくて、「あなたの恵み深い霊が」です。
まず、この「霊」という言葉はヘブライ語では息とか風といった意味もある言葉です。神様ご自身の息です。その息が「恵み深い息」だと言っている。神さまの息吹を感じるほどに本当に親しく、近くにいる。そして、その息吹の優しさ、恵み深さに心温められ、生き返らせて頂いている。そういう言葉ではないでしょうか。神の恵み深い息吹である神の霊こそが、私を平らな場所に連れて行ってくださるのではないでしょうか。
このことを今朝の新約では「神の霊に導かれる者は、誰でも神の子なのです」と言っています。私たちは神の子にして頂いている。神の恵みに満ちた息吹である聖霊のお働きによって。神の子として私たちは生きている。それが紛れもない事実なのです。