こうして民は、自分たちが自ら選んで献げた物を喜んだ。（歴代誌上29:9）
キプロス島生まれのヨセフは、持っていた畑を売り、その代金を持って来て、使徒たちの足元に置いた。（使徒4:37）
今日は献金の話です。
カンバーランド長老教会の信仰告白にはこのような言葉があります。「神が人類に委ねたすべてのものを、ふさわしく定期的にささげることは献身の行為であり恵みの手段である。教会に対する、また教会を通してのささげものは、すべての信仰者の特権である。ささげものに対する聖書の指針である十一献金は信仰の冒険であり、豊かに報いられる業である。」
ここに「十一献金」と書いてあります。全収入の十分の一を神さまへのささげものとする、という意味です。聖書には、例えば創世記に出て来るヤコブがしたように、そういうささげものの指針が記されています。
今の社会は貨幣によって経済が成り立っていて、私たちの収入は多くの場合「お金」によります。（作物や収穫物のような「現物」ではない。）ですので、給料にしろ年金にしろ、自分が得たお金の中から適切な分を神さまに献げることは、大切な信仰の実践です。
そのときに大切なことは、信仰告白の別のところに「（ささげものの）動機は神の豊かな愛と憐れみに対する感謝であり、神からいただくあらゆる良い賜物を他の人々と分かち合いたいという願いが伴う」と書いてあるとおり、神の恵みへの感謝であり、隣人への愛です。
教会という共同体を支え、保つために、献金は欠かせません。教会という、他者と共に生き神を愛し神に仕える場所への具体的な愛を欠いたまま神を愛することはできません。自分に今与えられている収入の中から適正な献金額を自分で決めなければならないので、「いくら払えばいいのか」という話ではなく、神さまと隣人への愛をもって、与えられている物をふさわしく管理するという事ではないでしょうか。
キプロス島生まれのヨセフは、持っていた畑を売り、その代金を持って来て、使徒たちの足元に置いた。（使徒4:37）
今日は献金の話です。
カンバーランド長老教会の信仰告白にはこのような言葉があります。「神が人類に委ねたすべてのものを、ふさわしく定期的にささげることは献身の行為であり恵みの手段である。教会に対する、また教会を通してのささげものは、すべての信仰者の特権である。ささげものに対する聖書の指針である十一献金は信仰の冒険であり、豊かに報いられる業である。」
ここに「十一献金」と書いてあります。全収入の十分の一を神さまへのささげものとする、という意味です。聖書には、例えば創世記に出て来るヤコブがしたように、そういうささげものの指針が記されています。
今の社会は貨幣によって経済が成り立っていて、私たちの収入は多くの場合「お金」によります。（作物や収穫物のような「現物」ではない。）ですので、給料にしろ年金にしろ、自分が得たお金の中から適切な分を神さまに献げることは、大切な信仰の実践です。
そのときに大切なことは、信仰告白の別のところに「（ささげものの）動機は神の豊かな愛と憐れみに対する感謝であり、神からいただくあらゆる良い賜物を他の人々と分かち合いたいという願いが伴う」と書いてあるとおり、神の恵みへの感謝であり、隣人への愛です。
教会という共同体を支え、保つために、献金は欠かせません。教会という、他者と共に生き神を愛し神に仕える場所への具体的な愛を欠いたまま神を愛することはできません。自分に今与えられている収入の中から適正な献金額を自分で決めなければならないので、「いくら払えばいいのか」という話ではなく、神さまと隣人への愛をもって、与えられている物をふさわしく管理するという事ではないでしょうか。